Sistema económico: Economía islámica | Concepto, Características
El 30 de Abril de 2010 por Kervin Vergara en Sistemas económicosIslámica economía es la economía, de conformidad con la ley islámica. Islámica economía se puede referir a la aplicación de la ley islámica a la actividad económica, ya sea islámico, donde está en vigor o cuando no es, es decir, que puede referirse a la creación de un sistema económico islámico, o simplemente después de la ley islámica en lo que respecta a los gastos, ahorrar, invertir, dar, etc donde el Estado no sigue la ley islámica.
El antiguo paradigma, especialmente desarrollado por los estudiosos modernos chiítas como Mahmoud Taleghani, y Mohammad Baqir al-Sadr, busca no sólo de hacer cumplir los reglamentos Islámica en cuestiones como la Zakat, Jizya, Nisab, Khums, Riba, los seguros y la herencia, pero a aplicar más amplios objetivos económicos y las políticas de una sociedad islámica.
Su objetivo es un sistema económico basado en el mejoramiento privados masas, un papel importante para el Estado en asuntos como la circulación y la distribución equitativa de la riqueza y la garantía de los participantes en el mercado son recompensados por estar expuestos a riesgos y / o responsabilidad. Los movimientos islamistas y los autores por lo general, describir este sistema como no socialista ni capitalista, sino una tercera vía con ninguno de los inconvenientes de los otros dos sistemas.
Este último paradigma es necesariamente más limitado, que giran en torno a unos principios fundamentales del Islam: el pago del zakat sin fines de lucro por los creyentes, de empréstitos y préstamos sin pago de interés fijo (riba), y la inversión socialmente responsable. La diferencia fundamental desde una perspectiva financiera no es la regla de interés ya que la mayoría de las otras religiones y las donaciones benéficas a favor la inversión socialmente responsable.
La creencia de que la prohibición de la inversión con tasas de interés es esencial para una sociedad islámica es un fenómeno generalizado, aunque los movimientos liberales dentro del Islam puede negar la necesidad de esta prohibición, puesto que ven al Islam como compatibles en general con las instituciones seculares y modernas de la ley.
Algunos sostienen principios de la teoría y la práctica islámica formaron una "coherente" con el sistema económico "un plan para un nuevo orden en la sociedad, en la que todos los participantes sean tratados de manera más justa". Michael Bonner, por ejemplo, ha escrito que una "economía de la pobreza" prevaleció en el Islam hasta el siglo 13 y 14.
En virtud de este sistema de orientación de Dios se aseguró el flujo de dinero y bienes fue "purificado" por ser canalizada de los que había gran parte de ella a los que había poco por alentar zakat (caridad) y desalentar la riba (usura / interés) sobre los préstamos. Bonner mantiene el profeta también ayudó a los pobres por los comerciantes, a los únicos tiendas, los edificios no permanente en el mercado de Medina, y no la percepción de tasas y rentas existe.
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Etiquetas: apuntes teóricos de la economía, comercio económico, fundamentos básicos de la economía |
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